Ιστορικά

Κατά την δεκαετία του 1890, η United Hebrew Traders ( Ηνωμένες Εβραϊκές Συντεχνίες ) άρχισε να οργανώνει τους εργάτες γουναρικών. Οι δύσκολες όμως περιστάσεις που ακολούθησαν την οικονομική κρίση του 1893 έβαλαν τέλος στις προσπάθειες αυτές. Το1907 όμως οι Ενώσεις μηχανικών, σταματωτάδων , κοφτάδων και φινισερς ( φοδραριστριών) είχαν οργανωθεί στην Νέα Υόρκη με συνολικό […]

«Εκείνο πάντως το οποίο οφείλουν όλαι αι Ελληνικαί Κυβερνήσεις να γνωρίζουν, είναι ότι το θέμα (της Βορείου Ηπείρου) υφίσταται. Και εκείνον το οποίον απαγορεύεται εις τον αιώνα, είναι δι΄ οιονδήποτε λόγον η απάρνησις του ιερού αιτήματος….. Καθ΄ όσον αφορά την Βόρειο Ήπειρο… η διεκδίκησις είναι ιερά και απαράγραπτος» [Γεώργιος Παπανδρέου (Ο “Γέρος της Δημοκρατίας”). Από

. Μετά το τέλος του πρώτου παγκοσμίου πολέμου άρχισε βασικά και η διοργάνωση του εργατικού κινήματος στο χώρο των γουναρικών. Βεβαίως η όλη οργάνωση του αμερικανικού εργατικού κινήματος είχε ξεκινήσει από τα τέλη του 19ου αιώνα, αλλά το ” Labor movement ” στον χώρο της αμερικανικής παραγωγής γούνας εμφανίζεται την δεκαετία του ’20. Η πρώτη

Το 1908 ιδρύθηκε στην Κωνσταντινούπολη από τον Ίωνα Δραγούμη και τον Αθανάσιο Σουλιώτη – Νικολαΐδη η μυστική οργάνωση “Οργάνωσις Κωνσταντινουπόλεως”. Σκοπός της οργάνωσης ήταν η καταπολέμηση της δράσης του Βουλγαρικού κομιτάτου στη Θράκη, η αντιμετώπιση της βουλγαρικής προπαγάνδας στη Μακεδονία, αλλά και η προστασία του Ελληνισμού της Κωνσταντινούπολης από την επιρροή άλλων δυνάμεων που επεδίωκαν

Η Αμυγδαλιά ήταν ένα νέο, πανέμορφο, ροδαλό κορίτσι. Η μητέρα της την αγαπούσε πολύ, φοβόταν όμως τις κρύες μέρες του χειμώνα να την αφήσει να βγει έξω για να μην κρυώσει. Γι’ αυτό το χειμώνα την κλείδωνε στο δωμάτιό της. Μια μέρα όμως ο Βοριάς πέρασε έξω από το παράθυρό της, την είδε και την

Πολλά χρόνια πριν την ίδρυση του συλλόγου Καστοριανων “ΟΜΟΝΟΙΑ ” της Νέας Υόρκης το 1910, από το 1900, ίσως και νωρίτερα οι Καστοριανοι νέοι γυμνάζονταν στο κτήριο της Χριστιανικής Αδελφότητας (YMCA) το οποίο υπάρχει ακόμα και σήμερα στην γωνία της 7ης Λεωφόρου και 23ης οδού στο Μανχάταν, στην περιοχή Τσέλση όπου απέναντι βρίσκεται και το

Σπούδασε στη Θεολογική Σχολής της Χάλκης, απ’ όπου αποφοίτησε το 1888, χειροτονήθηκε διάκονος και έφυγε για τη Λειψία και τη Βόννη για σπουδές στη Φιλοσοφία και στη Θεολογία. Το 1891 διορίστηκε καθηγητής στη Σχολή της Χάλκης, το 1896 εξελέγη επίσκοπος Χαριουπόλεως και αρχιερατικός προϊστάμενος της κοινότητας Σταυροδρομίου. Το πρώτο κεφάλαιο στην πολυτάραχη ζωή του ξεκίνησε

Ο Ιωάννης Ιάκωβος Ηρακλείδης ή απλώς Ιάκωβος Βασιλικός (1511 – 1563) ήταν τυχοδιώκτης και ο πρώτος Έλληνας που επιδίωξε με σοβαρές προϋποθέσεις την απελευθέρωση της Ελλάδας από την ξένη κυριαρχία, αναστατώνοντας με τη δράση του ολόκληρη την Ευρώπη. Επιπλέον υπήρξε κυβερνήτης της Μολδαβίας για δύο χρόνια, από το Νοέμβριο του 1561 ως το Νοέμβριο του 1563. Αξιοσημείωτο

Από αρχόντισσα στο Αϊβαλί, γενναιόδωρη ζητιάνα, που έσωσε δεκάδες ορφανά από την πείνα… Η Πανωραία ήταν κάποτε αρχόντισσα των Κυδωνιών, του Αϊβαλιού και σύζυγος του πάμπλουτου Αϊβαλιώτη εμπόρου Χατζηκώστα. Φημιζόταν, όχι μόνο για τα πλούτη του άνδρα της, αλλά και για τα δικά της και ακόμη για την υπέροχη ομορφιά της! Όταν οι Τούρκοι πυρπόλησαν

Το όνομά της έχει συνδεθεί με την αποτρόπαια πράξη της παιδοκτονίας. Χαρακτηρίζει όλες τις μάνες – τέρατα, καθώς τέρας θεωρείται και η ίδια. Η γνώση μας για αυτήν περιορίζεται σε ότι μάθαμε στο σχολείο ή στην υπόθεση της πασίγνωστης τραγωδίας του Ευριπίδη. Στην ελληνική μυθολογία, η Μήδεια είναι κόρη του βασιλιά της Κολχίδας Αιήτη και